歷經(jīng)千年沉淀,古代佛山中醫(yī)藥取得了輝煌的成就。但是在1840年到1949年的這段時期,佛山中醫(yī)藥發(fā)展遭遇了重大轉(zhuǎn)折。這一時期,西醫(yī)等西方文化開始廣泛影響中國。面對西醫(yī)帶來的沖擊,佛山中醫(yī)界與全國中醫(yī)界一起,既堅決維持中醫(yī)學術的傳承,又不斷緊跟時代步伐進行革新。
積極求變
成立中醫(yī)團體與學校
1881年4月,英國傳教士醫(yī)師查爾斯·云仁(Charles Wenyon)來到佛山,在永興街福音堂開辦診所,并于當年10月14日在缸瓦欄一間大貨倉內(nèi)創(chuàng)辦“廣濟醫(yī)局”。這是“佛山用西法治病之嚆矢”,也是佛山市第一人民醫(yī)院的前身,是近代中國最早的西醫(yī)院之一。
1883年,云仁開辦了“惠師禮醫(yī)學堂”,首次招收7人醫(yī)學班,學生需接受3年培訓。在隨后幾十年里,先后培養(yǎng)了100多名醫(yī)學生。其培養(yǎng)的畢業(yè)生大多活躍在華南一帶,對中國近代醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生了很大影響。
這是佛山最早的西醫(yī)醫(yī)療與教學機構(gòu)。此后,佛山出現(xiàn)了中、西醫(yī)兩種醫(yī)學并存的局面。西醫(yī)逐漸為國人所接受,民國《佛山忠義鄉(xiāng)志》載:“西醫(yī)院……院內(nèi)設有留醫(yī)所,房屋整潔,服役亦周到,人咸稱便……中醫(yī)生多有從而就學者,以故鎮(zhèn)內(nèi)西醫(yī)日漸推廣?!?/p>
面對西醫(yī)這種新生事物帶來的沖擊,佛山中醫(yī)也因應時局積極求變。
古代中醫(yī)多以家傳方式發(fā)展,少有學術交流。而近代傳入中國的西醫(yī),建立學術團體,組織學術活動,社會影響不斷擴大。受此影響,中醫(yī)界也認識到加強交流、組織社團的積極意義。1906年,南海中醫(yī)人士發(fā)起成立了近代較早的中醫(yī)社團組織——醫(yī)學求益社。該社設址于南海橫江墟,后來遷至廣州仙湖街,其宗旨是“欲合中西一爐而熔鑄之”。社內(nèi)“每月發(fā)題問難,藉資討論,并附贈醫(yī)”,其中不少論題就涉及中西醫(yī)的比較。其會員的討論文章經(jīng)評比后還張榜到各地,其“貼課榜處”包括南海的佛山萬善堂、大瀝墟與仁善堂和順德的樂從墟、碧江村等,可見其影響力之廣泛。
中華民國成立后實行新的教育學制,在制訂各科學校規(guī)程時,在醫(yī)科方面只有西醫(yī)而無中醫(yī)。但政府教育部門面對質(zhì)詢,反而聲稱中醫(yī)不科學,拒絕將中醫(yī)納入學制。這種歧視的做法,激起全國中醫(yī)界的憤怒。當時,廣東中醫(yī)藥界除了派人參與集會請愿積極抗爭外,還決心以實際行動來發(fā)展中醫(yī)教育。
1913年,廣州、香港等地中醫(yī)藥界人士集會,決議集資開辦廣東中醫(yī)藥專門學校,公推廣東順德人盧乃潼為籌辦主席。經(jīng)過11年的艱難籌辦,始建成校舍并獲得政府立案,于1924年正式開學。該校成為民國時期南方最大的中醫(yī)學校。盧乃潼為首任校長,他去世后,繼任校長陳任枚為廣東南海人。校中主要教師都來自佛山,如教務主任廖景曾、針灸學教授梁慕周、婦科學教授謝澤霖等圴為南海籍,兒科學教授古昭典為三水籍。
奔走抗爭
艱難維系中醫(yī)向前發(fā)展
1929年,南京國民政府衛(wèi)生部中央衛(wèi)生委員會通過“廢止舊醫(yī)”的決議案,令全國震驚,廣東各中醫(yī)團體紛紛通電抗爭,佛山中醫(yī)藥人士也積極行動起來。當時雜志報道說:“在醫(yī)界方面,固已奔走呼號,分頭聯(lián)絡;而藥界方面,因唇齒之關系,亦集行討論以力爭?!狈鹕街嗅t(yī)藥界組織了廣東佛山中醫(yī)中藥聯(lián)合會,派代表參加了1929年3月17日在上海舉行的全國醫(yī)藥團體大會,選舉代表向政府請愿和抗議。
在全國中醫(yī)藥界的力爭下,南京國民政府衛(wèi)生部表態(tài)不會執(zhí)行“廢止中醫(yī)”的決議案。為了使中醫(yī)藥從根本上擺脫被廢止的危機,中醫(yī)界有識之士認識到,必須努力爭取在政府的衛(wèi)生行政機構(gòu)中有一席之地。在全國中醫(yī)藥界人士的努力下,1931年,南京國民政府成立了中央國醫(yī)館。按照中央國醫(yī)館的組織章程,全國各地得以建立分館、支館等機構(gòu),廣東省國醫(yī)分館及各縣市支館也相繼成立。1932年,廣東省國醫(yī)分館成立。廣東省國醫(yī)分館先后制定了《廣東省國醫(yī)分館各縣支館組織章程》和《廣東省國醫(yī)分館各縣支館董事會章程》,陸續(xù)在各縣成立支館。1932年10月,順德國醫(yī)支館成立。南海國醫(yī)支館則于1936年成立。
不過,政府對中醫(yī)缺乏實質(zhì)性支持,各地國醫(yī)分館經(jīng)費不足,難以開展實質(zhì)性的工作。例如廣東省國醫(yī)分館多次致函各地政府要為國醫(yī)支館提供業(yè)務經(jīng)費,但多未被理會。順德縣政府一直以“地方款收入不敷甚巨,一俟收入充裕時遵撥”為答復,實際始終沒有撥付。順德國醫(yī)支館為了籌設治療所為貧病失醫(yī)者治病,館長楊紀支不得不多次到廣州市向順德同鄉(xiāng)募捐。
名醫(yī)輩出
中醫(yī)學術成果豐碩
近代時期,現(xiàn)屬佛山市的當時各縣中,可謂名醫(yī)輩出,成就斐然。
中醫(yī)治療外感,以漢代張仲景的《傷寒論》為宗。到了近代,廣東涌現(xiàn)出一批傷寒名家,名聲最著者即有“傷寒四大金剛”之稱的陳伯壇、譚星緣、易巨蓀和黎庇留,其中譚星緣為南??h人,未留下著作;黎庇留則為順德縣人,著有《傷寒論崇正編》。稍后則有南海人馮瑞鎏,任教于廣東中醫(yī)藥專門學校,編寫了教材《傷寒論講義》與《傷寒論商榷》;順德楊云蔚撰寫了光漢中醫(yī)學校教材《傷寒論述義》。此外,廣東中醫(yī)藥專門學校畢業(yè)生南海陳亦毅著有《傷寒論綱要》,南海唐守圣著《傷寒金匱約編》等。譚星緣的族侄譚次仲則注重中西醫(yī)匯通,結(jié)合西醫(yī)理論著成《傷寒評志》。
溫病是清代新崛起的中醫(yī)學派,脫胎于傷寒,但在溫熱性外感疾病以及傳染病的治療方面有所創(chuàng)新。嶺南地方炎熱,傳染病多發(fā),故溫病學術甫一誕生,即很快傳入。近代嶺南出現(xiàn)了不少溫病著作,其中較重要的兩部溫病學教材的作者都是南海人,一是陳任枚的廣東中醫(yī)藥專門學校教材《溫病學講義》,一是梁子居的廣東保元國醫(yī)學校教材《溫病學講義》。
近代包括佛山在內(nèi)的南海縣一帶是外國醫(yī)生較為集中的地方,早期接觸西醫(yī)的一些中醫(yī),均嘗試融合中西醫(yī)學。這種思潮被后人稱為“中西醫(yī)匯通”。廣東近代最有名的中西醫(yī)匯通醫(yī)家當屬佛山的朱沛文,其著作《華洋臟象約纂》很有見地。其他有順德譚楷,“善醫(yī)術,嘗欲著東西醫(yī)論”,不過未見傳世。民國時南海籍醫(yī)家譚次仲提倡“中醫(yī)科學化”,其著作《中醫(yī)與科學》也風行一時。
此外,近代時期,佛山在婦科、兒科、外傷科、眼科等方面亦多名醫(yī),學術成果豐碩。(史料提供:佛山歷史文化叢書編委會編輯部)
原標題:近代佛山中醫(yī)藥求索與革新:建學校革新求變 爭權(quán)益曲折前行
來源|佛山日報
策劃|記者莫凡、范銀燕
撰文|記者楊杰
繪圖|見習記者黃國鴻
編輯|何欣鴻