“好漂亮的獅頭！”“佛山獅頭還有這么多變化？”近期，“獅藝無限——佛山獅頭非遺藝術(shù)展”在佛山古鎮(zhèn)特色小鎮(zhèn)展覽館舉行，不少市民游客前去參觀，被里面精美的獅頭震撼，從“頭”開始了解佛山的醒獅文化。

獅藝無限—佛山獅頭非遺藝術(shù)展現(xiàn)場。/佛山市新聞傳媒中心記者賀勇攝

歷史悠久 造型多變表情豐富

在佛山獅頭非遺藝術(shù)展的展品中，既有傳統(tǒng)的劉關(guān)張獅頭、佛山獅頭省級代表性傳承人黎婉珍自創(chuàng)的精品獅頭“獅獅如意”，還有佛山市民間藝術(shù)社工藝師精心打造的五行獅之水行獅、市工藝美術(shù)學(xué)會大師精美的獅頭陶瓷作品，以及網(wǎng)絡(luò)征集的獅頭畫作。多變的造型、夸張的表情和絢麗的色彩，讓觀展者紛紛拿起手機(jī)拍照留念。

據(jù)介紹，佛山扎作獅頭源于明代佛山古鎮(zhèn)，興起于清代乾隆年間，其獅頭分為文獅、武獅、少獅三大類。文獅以劉備、關(guān)羽作臉譜，表現(xiàn)純善、溫馴的神態(tài)。市民游客平常看到的醒獅表演，大多以這種文獅獅頭為主；武獅以張飛作臉譜，反映好斗、勇猛的性格；少獅則是專供兒童玩耍的獅頭面具。

佛山獅頭有數(shù)十個品種，既有各式各樣的“大獅頭”“睡佛引獅”及唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧形象的傳統(tǒng)紙扎制品，又有雜技團(tuán)用的獅和種類繁多的小獅頭等，近年還創(chuàng)作了精裝模型小獅。

作為廣東省古老的傳統(tǒng)手工藝品，佛山獅頭經(jīng)過一代代藝人的創(chuàng)新改造，成為聞名中外的手工藝品，是典型的具有東方色彩的民間藝術(shù)。2008年，彩扎（佛山獅頭）列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

工藝精湛 極具浪漫主義色彩

佛山醒獅是南獅重要的一脈。與追求形似的北獅不同，佛山醒獅在動作上講求威武靈活、剛勁有力，步伐穩(wěn)固、落地生根。作為醒獅最重要的道具之一，獅頭尤為注重神似。在醒獅表演中，獅頭的動作和精美程度影響整體觀感。因此，醒獅獅頭扎作工藝精細(xì)，講究輕巧耐用。

例如，在制作工藝上，佛山獅頭以竹篾、藤條和紙、綢、布、毛等作為材料，通過扎胚、撲紙、寫色、裝配等步驟進(jìn)行扎制，并以戲曲人物臉譜為參照，采用擬人化的夸張手法繪制。

獅頭扎作步驟：扎胚、撲紙、寫色、裝配。/佛山市新聞傳媒中心記者賀勇攝

同時，佛山獅頭十分講究細(xì)節(jié)的刻畫，例如有“雙魚戲珠”的獅眉、“雙鳳朝陽”“二龍搶珠”的獅腮等生動有趣的設(shè)計。

佛山獅頭裝飾方面則注重性格化，在色彩上以紅、黃、綠等原色為主色調(diào)，并配以黑色調(diào)和，層次分明而又對比強(qiáng)烈，明快和諧而又鮮艷奪目。這些特征使佛山獅頭成為一種極具浪漫主義色彩的藝術(shù)載體。

多方協(xié)力 傳承發(fā)展醒獅文化

佛山獅頭是嶺南地區(qū)民俗活動中的重要用具，以獅藝為名的比武競技運(yùn)動更是遍及中國各地及東南亞地區(qū)乃至歐美的華人居住區(qū)，在傳統(tǒng)文化傳播和中外文化交流中起到重要作用。

為了應(yīng)對頻繁的獅藝比賽活動、減少制作成本和獅頭重量，一些獅頭在制作用料、寫色和裝配等方面日趨簡化，失去傳統(tǒng)的風(fēng)格特點。同時，精于傳統(tǒng)制作工藝的傳人越來越少，佛山獅頭彩扎的傳承面臨困境。

因此，佛山非常重視獅頭和醒獅文化的保護(hù)和傳承。

“佛山獅頭是醒獅文化靜態(tài)傳播的載體，我們會結(jié)合當(dāng)下的一些熱門元素進(jìn)行創(chuàng)作，既保留獅頭傳統(tǒng)的精氣神，又貼近年輕人的喜好?！狈鹕绞忻耖g藝術(shù)研究社高級工藝師羅志環(huán)說，醒獅文化的保護(hù)和發(fā)展需要非遺傳承人、保護(hù)者與市民共同努力。

在“獅藝無限——佛山獅頭非遺藝術(shù)展”的手繪互動區(qū)，不少市民游客嘗試在獅頭模型上作畫，創(chuàng)作自己喜歡的獅頭形象。佛山市民間藝術(shù)研究社副總經(jīng)理李敏瑩說，希望以舉辦獅頭非遺藝術(shù)展為契機(jī)，吸引更多年輕人加入醒獅文化的保護(hù)和傳承行列。

市民現(xiàn)場繪制獅頭臉譜。/佛山市新聞傳媒中心記者賀勇攝

文/圖 佛山市新聞傳媒中心記者賀勇

編輯/林楊