根據《高田嚴氏族譜》記載，高田村始祖嚴鋌，號橋林，官至承德郎。南宋時（約公元1117年），村始祖從高要石頭村遷徙至高田建村。之所以稱為“高田”，是因為建村時田地地勢較高，因此得名。

 保存完好的高田嚴氏族譜。

高田村有祠堂兩座，分別為嚴氏大宗祠和葛波祖祠，這兩間祠堂不僅是團結宗親、凝聚血脈的場所，更是導人向善、勸人讀書的教學場所，指引高田村世代重視教學、崇尚美德，一直薪火相傳。

屹立村中央　歷經四百年

高田村位于明城鎮(zhèn)以東2.5公里，始祖嚴鋌是當時的鄉(xiāng)進士承德郎。從村始祖建村至今，已有900余年歷史。據記載，村始祖嚴鋌天資近道而好學，躬行實踐，品德高尚。村中子孫晚輩為紀念先人功德，在村中央建成宗祠一座，即嚴氏大宗祠。宗祠有對聯(lián)稱：“前對樵山后枕玉山脈發(fā)春山三山共秀　遠承端水近接珠水郡名天水眾水同源”，簡要概括地描述了當時高田村的歷史淵源和地理特點。

高田村嚴氏大宗祠位于高田村中部，建于明萬歷十二年（1584年），距今已有430多年歷史，曾多次修葺，目前可考究的有3次，分別為1994年、1996年、2010年?，F(xiàn)存的嚴氏大宗祠，是村中嚴氏族人籌資重新在原址建設，于2010年11月14日落成。

 高田村嚴氏大宗祠。

據悉，祠堂坐西向東，三間兩進，總面闊14.1米，總進深25.3米，面積為357平方米。祠堂頂部為硬山頂，采用灰塑博古脊和人字封火山墻，灰碌筒瓦、素胎瓦當、滴水剪邊，采用青磚墻以及花崗巖石板墻腳，屬清代建筑風格，是研究高明祠堂建筑文化的實物資料。

站在嚴氏大宗祠門前，規(guī)范對稱的建筑風格給人一種莊嚴肅穆的感覺。走進嚴氏大宗祠，“詒燕堂”三字金漆牌匾位于正中，寓意為子孫妥善謀劃、使子孫安樂，并供奉著嚴門堂上歷代祖先。四周畫有三星拱照圖、南極獻壽圖、八仙賀壽、福祿壽圖等吉祥壁畫，畫中人物栩栩如生，文字工整舒展，賞心悅目。

在詒燕堂的左邊，是用花崗巖雕刻的嚴氏大宗祠重修記，文中清晰敘述了祠堂重修的緣由?！肮磐呱w青墻，正堂題金聯(lián)，棟梁交織，雕簷畫樑，其巍峨而大觀者矣”，描述的就是重修后嚴氏大宗祠的狀況。

“嚴氏大宗祠是在原址重新建造的，所用的磚是舊祠堂拆舊翻新的，壁畫亦是嚴格按照舊畫重新繪制，體現(xiàn)代代相傳的精神?！备咛锎宕迕駠雷优d介紹。

先祖崇學尚德　歷代名人輩出

除了嚴氏大宗祠，高田村還有另外一個祠堂，名為葛波祖祠。據葛波祖祠內的《葛波公傳》記載，葛波公是高田村的十世祖。葛波公為人厚重、恬于所守、凜然有度、秩然有禮，且能以德教人、垂裕后昆，為高田萬代開支之祖。村中子孫晚輩為紀念先人功德，在1929年建該祠堂，最近一次修葺是在2016年。

嚴氏大宗祠建造工藝精美，細節(jié)處凸顯匠心。

葛波祖祠建筑風格與嚴氏大宗祠類似，四周均畫有吉祥壁畫。仔細觀察后不難發(fā)現(xiàn)，壁畫中，除了寓意吉祥的主題外，祠堂中還有慈母教子、岳母刺字、棄官尋母等導人向善的主題圖，傳承了葛波十世祖以德教人的美德。

在祖先的代代指引下，高田村譜寫了一段光榮的歷史。在族譜的第十章“從軍人員及立功記”中，清晰記錄了村民參加解放軍的芳名。該村革命英雄輩出，在1993年被高明縣人民政府正式批準列為革命老區(qū)。

此外，嚴氏大宗祠和葛波祖祠內部，還不乏教子圖、讀書圖等勸人讀書的壁畫，勉勵高田村學子珍惜光陰、從小好學。為了給高田村村民提供教學場所，葛波祖祠過去還作為村中校舍之用。

“當時的村校舍名為詒燕學校，設置小學一至三年級?！苯衲?4歲的高田村村民嚴勝元，是當時詒燕學校的一名學生。他介紹，當時村經濟能力有限，但依舊堅持為村中學童聘請老師免費辦學，十分難得。

嚴勝元回憶，當時條件艱苦，上課要自己帶板凳。每天早上八時左右，他便和村中其他學齡兒童，一起帶上自家的小板凳到詒燕學校上課，老師則從明城圩走路到高田村授課。當時學生約20人。

 嚴氏大宗祠內的“詒燕堂”金漆牌匾。

“課程分上、下午，各兩個半小時，有語文、算術、音樂、美術等科目。”嚴勝元說，正是有了詒燕學校的免費教育，村中一些窮苦孩子才能讀書識字，可以掌握基本的文化知識。后來，高田村和周邊的佳田、廟邊、潭邊四條村合辦小學，詒燕學校停止辦學。

翻開族譜的第八章“高田村歷代名人錄”可以看到，從宋朝開始，高田村便科甲鼎盛、人才輩出，進士、舉人多不勝數(shù)，在清朝時，還涌現(xiàn)了到日本東京留學的出色鄉(xiāng)賢，這些族人在多個領域各展所長，光宗耀祖。

重視族譜修訂美德代代相傳

正如《高田嚴氏族譜》的前言提到，“國之有史，家之有譜，是以考實也?！备咛锎迦苏J為，有譜而不修，則無以承先垂后，引至越曠代而失追宗，遷異地而忘溯祖。因此，從開村之時，高田村人便開始修訂族譜。

據記載，最早的《高田嚴氏族譜》創(chuàng)始于明朝萬歷三十二年，經歷八次修輯，第八次修輯是在民國元年。后來，族譜未能妥善保存，遺失50多年后，在1993年意外找回舊族譜一套，從而得以續(xù)修。

 嚴氏大宗祠內的彩繪，鼓勵后人向善、進取好學。

“得知找回族譜后，村民們都積極響應續(xù)修，捐資修譜，助力審稿校對，歷經半年編輯，在1994年10月印刷完畢?！眹雷优d介紹，族譜從高田一世祖一直記錄至三十一世，并詳細記錄了村人口統(tǒng)計、名人錄、公益事業(yè)建設紀要等信息，記錄了高田村嚴氏的氏族起源、發(fā)展、繁衍、變遷的過程，是氏族最珍貴的文化瑰寶。這份族譜和祠堂一樣，是祖先精神的傳承載體。

如今，保存完好的族譜，也將適時續(xù)編，團結高田村人的兩間祠堂亦得到妥善保養(yǎng)。嚴勝元介紹，兩個祠堂由村民專人維護管理，每年春節(jié)還安排人手為祠堂進行全面清潔修葺?，F(xiàn)在，嚴氏大宗祠裝配6臺空調以及現(xiàn)代化的廚房設備，在婚慶等活動中使用。每年重陽節(jié)，高田村還會組織村內60歲以上老人聚餐，傳承高田村尊老敬老的良好傳統(tǒng)。

在嚴氏大宗祠正門旁，懸掛著“廣東省衛(wèi)生村”以及高明區(qū)“十好”和諧文明村居等榮譽牌匾，與祠堂內的教人向善、明禮知恥的壁畫彩繪相對應。回想起村始祖嚴鋌的近道好學、躬行實踐以及葛波公的為人厚重、以德教人，再看今日高田村的民風淳樸和向善美德，不得不感嘆宗族的代代傳承帶給村民的精神力量之強大。高田村的嚴氏大宗祠和葛波祖祠，正是這份美德的厚重載體，它將以宗族活動的形式，讓這些美好繼續(xù)薪火相傳。

原標題：明城鎮(zhèn)高田村宗祠：高田九百年 美德薪火傳

來源|佛山日報

文圖|記者陳志業(yè)

編輯|何欣鴻