“文會(huì)里嫁娶屋”坐落于禪城區(qū)文會(huì)里36號、38號、40號，隱藏在嶺南天地古色古香的小街巷內(nèi)，是不少人來佛山旅游的打卡點(diǎn)之一。
“文會(huì)里嫁娶屋”始建于清初的楊氏家族宅第建筑群，清中葉后逐漸作為固定的嫁娶屋出租用，直至民國初年。文會(huì)里嫁娶屋于2015年被列入省級文物保護(hù)單位。隨著時(shí)代發(fā)展，嫁娶屋逐步退出歷史舞臺(tái)，目前只有文會(huì)里嫁娶屋保留完整，成為展示嶺南婚俗文化的重要載體。如今，歷經(jīng)百年風(fēng)雨的嫁娶屋依舊充滿魅力。
2019年，嫁娶屋舉行集體婚禮。(資料圖片）/通訊員供圖
建筑
研究婚嫁文化的好載體
走進(jìn)嫁娶屋，只見大門貼著一副“百年好合”的對聯(lián)，寫著“連理枝喜結(jié)大地，比翼鳥歡翔長天”。一進(jìn)門，就能看到木門上貼著兩個(gè)大大的“囍”字， 濃濃的喜慶氛圍撲面而來。
嫁娶屋正面主體建筑為依縱軸線排列頭門、二進(jìn)大廳、三進(jìn)居室及后院等組成。這些建筑均為硬山頂鑊耳式封火墻磚木結(jié)構(gòu)，三進(jìn)三開間四合院式平面布局，占地面積350平方米。
頭門是“回”字式門面，前檐下是大片裝飾磚雕，有光潔的水磨青磚墻體；門前有整齊的石砌臺(tái)階，彰顯華貴氣勢。頭進(jìn)門廳亦稱轎廳，作婚禮時(shí)停轎之用。頭門后是天井地堂，可搭棚唱戲。二進(jìn)大廳寬敞雅致，是婚禮喜筵布席的客廳和餐廳，左右以隔扇間為小客廳。
三進(jìn)居室雖為住宅布局，但經(jīng)過業(yè)主的裝飾處理，作為婚嫁的拜堂偏廳以及新房。進(jìn)入三進(jìn)的內(nèi)堂依然能感受到舉辦傳統(tǒng)中式婚禮的濃厚氛圍。內(nèi)堂作為偏廳，主要用作拜堂成親后第二天早上新婚夫婦向長輩奉茶之地。內(nèi)堂兩側(cè)則被設(shè)計(jì)為主要的居室，包括洞房及父母房。辦完婚事之后，新婚夫婦就告別嫁娶屋，回到自己的家中過日子。
修繕后的嫁娶屋還原了嫁娶屋的原貌，更好地凸顯了傳統(tǒng)嶺南建筑的特色。整個(gè)建筑使用了硬山頂配鑊耳式封火山墻，還有各種各樣美輪美奐的磚雕和木雕。每一處建筑裝飾，都顯示出別樣的雅致。
文會(huì)里嫁娶屋是佛山現(xiàn)存最完整、建筑藝術(shù)價(jià)值最高的嫁娶屋群組，是研究嶺南獨(dú)特建筑類型——婚嫁文化建筑的活化石，對研究明清至近代佛山的商業(yè)貿(mào)易、城鎮(zhèn)建設(shè)、建筑藝術(shù)、社會(huì)面貌、婚嫁習(xí)俗等方面具有重要價(jià)值。
嫁娶屋內(nèi)的拜堂廳。/通訊員供圖
民俗
出租辦喜事的熱門場所
據(jù)記載，在清乾隆時(shí)期（1736年~1796年），佛山鎮(zhèn)居民已有10萬戶，人口達(dá)40多萬人。除了少數(shù)富戶有鑊耳大屋，中產(chǎn)人家有三間兩廊居室外，多數(shù)人居住在狹窄的竹筒屋里，還有不少是無房戶。
嫁娶時(shí)，無房戶該怎么處理？佛山人認(rèn)為，婚嫁是一生中只有一次的大喜事，因此特別注重排場，盡量辦得熱鬧風(fēng)光。無房戶要將婚事辦得熱鬧，就只能租屋。
“作為當(dāng)時(shí)商品經(jīng)濟(jì)的衍生物，嫁娶屋由此應(yīng)運(yùn)而生。一些大戶人家以大型宅第充當(dāng)嫁娶屋，作為專供出租辦喜事的場所。該場所的租期為兩到三天不等，頗受主事者歡迎。”佛山民俗學(xué)家余婉韶說。
此外，嫁娶屋的后人為了改善生活，便置備或租用了花轎、大床、帳被等婚禮用具，連同房屋出租一起作為嫁娶屋。談好租金后，舉辦婚禮的主人家便可進(jìn)入嫁娶屋作準(zhǔn)備，如布置新房、懸掛喜幛、籌備婚宴、請花轎等。然后請大妗姐來發(fā)請柬，組織迎親、布置拜堂、開廚辦酒席、新婚夫婦入洞房等。
嫁娶屋由于設(shè)有婚禮習(xí)俗儀式所需的各種儀仗與設(shè)備，為婚禮提供全套專業(yè)服務(wù)，婚俗中脫洽、開廚、上字、上頭、安床、迎親、奉神、祭祖、拜堂、宴客、踏房、洞房、出堂、回門等一系列繁瑣復(fù)雜的禮儀都可以集中在一處完成，既循規(guī)蹈矩?zé)釤狒[鬧地傳承一切禮儀，又節(jié)省了主人家和新人的不少時(shí)間和精力，所以嫁娶屋這種特殊的婚禮排場和儀式，在當(dāng)時(shí)佛山特殊的社會(huì)環(huán)境下，很快就受到了勞動(dòng)大眾及中產(chǎn)階級的歡迎，成為一種商業(yè)模式，在鎮(zhèn)內(nèi)長生樹、居仁里、塔坡街等多處成行成市地發(fā)展起來，衍變成佛山的一種特殊婚俗，一直盛行至民國中后期，成為佛山一道非常獨(dú)特的民俗風(fēng)景。
嫁娶屋內(nèi)的花轎。/佛山日報(bào)記者黃瑤攝
現(xiàn)狀
受歡迎的新人領(lǐng)證之地
如今，文會(huì)里嫁娶屋長期對公眾開放參觀，讓公眾能夠了解百年前嶺南文化及婚俗特色。此外，為了傳承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)嶺南婚禮習(xí)俗、打造具有真實(shí)傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的文化體驗(yàn)，嶺南天地自2013年起定期開放嫁娶屋舉辦中式集體婚禮盛事，活動(dòng)推出以來收獲社會(huì)各界良好口碑。
新人在文會(huì)里嫁娶屋中體驗(yàn)穿喜服、坐花轎、踢轎門、跨火盆、拜高堂等這些平時(shí)只有在電影場景里才能看到的嶺南傳統(tǒng)婚禮儀式，更有大妗姐、好命公這些極具當(dāng)?shù)靥厣娜宋镏?。各地新人積極前來參與集體婚禮，印證了新一代年輕人對嶺南天地傳承保育傳統(tǒng)文化的認(rèn)可。
在活化嫁娶屋文物建筑方面，除了舉行傳統(tǒng)中式集體婚禮之外，嶺南天地更聯(lián)合佛山市民政局，在嫁娶屋旁長期設(shè)立禪城區(qū)特約結(jié)婚登記處，讓新人們能在充滿文化韻味的嫁娶屋中喜結(jié)連理，成為歷年來佛山最熱門的領(lǐng)證地點(diǎn)。
梁小姐和吳先生于2017年在嶺南天地結(jié)緣，2019年他們選擇在這里完成人生大事。梁小姐說:“我們有緣在這里相識(shí)，又在這里結(jié)婚，以后會(huì)有一個(gè)很美好的回憶?！?/p>
流傳故事
有情人終成眷屬
清代嘉慶末年，粵北一處山溝里，一年洪災(zāi)三年旱，頑石連山地貧瘠，惡劣的自然環(huán)境令望天吃飯的農(nóng)民長期生活在貧困中。前寨的小伙子林龍與后寨的姑娘蔡鳳是一對青梅竹馬兩小無猜的戀人，眼看生活無法再支撐下去，林龍、蔡鳳萌生了外出打拼的念頭，征得雙方父母同意后，兩人一起來到了佛山。
幾經(jīng)周折，林龍?jiān)阪?zhèn)南的冶鐵爐戶找了份鑄造工，蔡鳳在鎮(zhèn)北的土布作坊找了份織布工，工作和生活環(huán)境十分艱苦，每日工作10多個(gè)小時(shí)，住的是作坊內(nèi)堆滿貨物的集體宿舍。姑娘和小伙子暗下決心，努力工作，希望開創(chuàng)幸福的生活，為此更堅(jiān)定了彼此對愛情的忠貞信念。
一年后，心靈手巧的姑娘成為了熟練的織布技工，長得更加亭亭玉立。豈料，50多歲的老板早已對她虎視眈眈，企圖逼她為妾，還經(jīng)常隔三岔五地糾纏姑娘。姑娘不為所動(dòng)，并義正詞嚴(yán)地表白自己早有心上人。
有姐妹勸說：“你與龍哥婚約已定，不如及早舉行婚禮，將夫妻關(guān)系法定下來，陰險(xiǎn)歹毒之人便無法得逞了?！痹诮忝脗兊淖o(hù)送下，蔡鳳隨即找到了林龍，面對突如其來的情況，兩人都同意了“事急馬行田”的辦法。但遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)和親人，在佛山又無住所，怎樣舉行婚禮呢？一時(shí)間急壞了這對小情人。
話說佛山鎮(zhèn)福賢路文會(huì)里有幾間大屋（現(xiàn)禪城區(qū)文會(huì)里36、38、40號），原是建于清初的楊氏聚居宅第。當(dāng)時(shí)，楊氏不少族人早已外出發(fā)展，幾間富麗堂皇的大屋空置著，業(yè)主看到當(dāng)時(shí)佛山不少受居住條件所限的家庭，特別是一些年輕的“外來工”無法鋪張婚禮排場的迫切需求，于是決定按照婚禮習(xí)俗，配備各種禮儀用品，組織媒人、堂倌、酒使、廚師、轎夫、樂手、雜工等隊(duì)伍，將老屋大肆裝修，布置成禮堂、洞房、客房、宴席、戲臺(tái)、廚房等婚禮用場，提供婚禮全套服務(wù)。這樣不但可以成全有情人百年好合的美事，也可以從中收得比出租房屋高出數(shù)倍的回報(bào)，可謂兩全其美。
林龍和蔡鳳得知文會(huì)里開了間嫁娶屋，婚禮的各種行當(dāng)應(yīng)有盡有，于是滿心歡喜地來到嫁娶屋，擇了個(gè)良辰吉日。隨后，蔡鳳暫時(shí)寄居在一名本地工友家中，林龍則請假回了趟家鄉(xiāng)，把雙方父母兄弟姐妹和親友接到佛山，也邀請了雙方在佛山兄弟姐妹般的工友，在嫁娶屋內(nèi)舉行了簡樸的婚禮，在雙方父母與親朋好友的見證下，有情人終成眷屬。夫妻倆百般恩愛，經(jīng)過不懈努力，終于落戶佛山，生兒育女，過著安居樂業(yè)的生活。
文/佛山日報(bào)記者黃瑤 通訊員梁雪欣
編輯/梁楚靜
