在5月17日舉行的2023年全省文化和旅游產(chǎn)業(yè)工作會(huì)議上,廣東省文化和旅游廳正式公布了首批50家“粵式新潮流”廣東文旅消費(fèi)新業(yè)態(tài)熱門場景名單。佛山南海大地藝術(shù)節(jié)、Facetime時(shí)光營、8號(hào)藝術(shù)碼頭等6家熱門場景入選。
進(jìn)入五月,我們見證了文旅市場的復(fù)蘇,各種數(shù)據(jù)都相當(dāng)可觀,而比數(shù)據(jù)更真實(shí)可感的,是人潮涌動(dòng)的畫面。
“電音狂樵”——微度假·到南?!俺蓖妗逼【埔魳饭?jié)現(xiàn)場。
三年疫情之后,尋找快樂的人類天性噴薄而發(fā)。順應(yīng)這種需求,各地政府也在努力趁勢“造節(jié)”,接住這一波流量,其中全網(wǎng)爆紅、最具話題性的莫過于淄博燒烤節(jié)。
而在佛山,久負(fù)盛名的行通濟(jì)、北帝誕古鎮(zhèn)廟會(huì)、疊滘“龍船漂移”先后重啟。此外,音樂節(jié)、啤酒節(jié)、露營節(jié)、歡樂龍舟文化節(jié)等等,一個(gè)又一個(gè)歡樂的日子接踵而至。仿佛在三年疫情后,人們更加需要各種各樣的理由來狂歡,以完成線下生活全面回歸的儀式。
有目共睹的是,在吸引游客和留住游客方面,各個(gè)城市越來越拼。這種“內(nèi)卷”的印象,大概是從去年各地文旅局長前仆后繼爭當(dāng)“網(wǎng)紅”開始的。
在文旅市場回暖的過程中,以打造節(jié)慶彰顯魅力,開始成為城市營銷的重要手段。
“好玩”“會(huì)玩”,也是一種城市競爭力。
如何通過打好節(jié)慶文化這張牌,盤活文旅資源,是一個(gè)值得探討的話題。
有關(guān)大數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)的五一期間國內(nèi)十大最熱門出行目的地城市,佛山名列其中。
熱度過后,是時(shí)候冷靜思考。畢竟一個(gè)城市的魅力不是一朝一夕煉成的,比起爆紅,持之以恒的文化和價(jià)值輸出更加可貴。
開明務(wù)實(shí)的佛山人
很早就認(rèn)識(shí)到節(jié)慶經(jīng)濟(jì)的價(jià)值
4月30日晚上,很多游客在順峰山公園圍觀了的夜龍巡游,直呼“壯觀”。以此開始,“歡樂龍舟文化節(jié)”超過100場的活動(dòng),將持續(xù)到年底。
同樣是在今年重啟的禪城北帝誕祖廟廟會(huì),也為城市帶來狂歡的氣氛,巡游所過之處,人頭涌動(dòng)。
而在南海,除了挖掘在地文化的大地藝術(shù)節(jié)進(jìn)入日?;\(yùn)作,“微度假.到南海”主題活動(dòng)也在五一期間開啟,露營節(jié)、啤酒節(jié)、音樂節(jié)等各類大大小小的都市消費(fèi)類節(jié)慶將貫穿全年。
5月13日,桂城疊滘水鄉(xiāng)鼓聲震天,“嶺南疊北飆龍船”2023系列賽啟動(dòng)儀式暨單人龍艇賽槳板體驗(yàn)活動(dòng)在這里啟幕。
順峰山公園夜龍巡游活動(dòng)現(xiàn)場。
佛山越來越“好玩”了。
追溯起來,佛山節(jié)慶文化源遠(yuǎn)流長,“好玩”這種城市氣質(zhì),是有歷史底蘊(yùn)的。
明清時(shí)代的佛山城鄉(xiāng),民俗活動(dòng)非?;钴S,一年四季,各種師傅誕、神誕、民間節(jié)慶交替而至,弦歌鑼鼓之聲不斷,老百姓樂此不疲。以祖廟北帝誕為例,據(jù)忠義鄉(xiāng)志記載,“各坊結(jié)彩演劇”,“鼓吹數(shù)十部,喧騰十余里”,場面十分熱鬧和壯觀。除了北帝誕,古鎮(zhèn)佛山各種迎神賽會(huì)也十分頻繁,為全省之冠。
從相關(guān)記載描繪的歷史畫面中,我們可以看到,佛山老百姓的日子過得很歡騰。佛山人把各種神誕和迎神賽會(huì)辦成一個(gè)個(gè)狂歡節(jié),一年四季全力以赴地生活和勞作,還要全力以赴去感恩、祈禱、歌頌、慶祝、游樂。
佛山秋色巡游現(xiàn)場,圖為燈色《燈彩星輝頌華秋》表演。
始于明朝的秋色表演,到了乾隆年間,已經(jīng)發(fā)展成為集戲劇、音樂、舞蹈、雜技、美術(shù)工藝于一體的綜合性民間游藝節(jié)慶。載歌載舞的場面,滿街歡樂的人群,無處不在的表演,是不是有那么一點(diǎn)現(xiàn)代戲劇節(jié)的樣子?
當(dāng)然,佛山人這么愛玩和會(huì)玩,各種神誕活動(dòng)的規(guī)模也越來越大,動(dòng)輒“金鼓震動(dòng),艷麗照人”,難免引來正統(tǒng)士大夫的批評(píng)聲音:“越人尚鬼,而佛山為甚,今不示之以節(jié),更鋪張其事,得毋謬于坊民范俗之旨?xì)e?!?/p>
有趣的是,乾隆版的忠義鄉(xiāng)志針對(duì)這種“鋪張”的意見進(jìn)行了反駁,不僅認(rèn)為這是迂闊之見,對(duì)鄉(xiāng)俗民情缺乏認(rèn)識(shí),進(jìn)一步展開論述時(shí),更是從民生角度正面肯定節(jié)慶的意義,“肩販雜肆借此為生計(jì),則食神惠者,不知其幾”。用今天的話來說,贊助節(jié)慶活動(dòng)的都是富有的商賈,這種錦上添花的活動(dòng)對(duì)他們并沒有損害。相反,豐富的節(jié)慶活動(dòng),很大程度上帶來了特定的消費(fèi)需求,帶動(dòng)了諸多相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,也養(yǎng)活了大量以此為生計(jì)的普通勞動(dòng)者。
難能可貴的是,開明務(wù)實(shí)的佛山人能夠不被教條所束縛,很早就認(rèn)識(shí)到節(jié)慶經(jīng)濟(jì)的價(jià)值。商家賺到了錢,百姓得到了娛樂,大量的普通勞動(dòng)者收獲了更多的工作機(jī)會(huì),這種“民相資相養(yǎng)事”,何樂而不為?
可見,佛山不僅“愛玩”,也很“會(huì)玩”,是有深厚淵源的。古鎮(zhèn)工商業(yè)的發(fā)達(dá)和節(jié)慶的豐富,形成一個(gè)相互促進(jìn)的良性循環(huán),這在今天依然有著很好的借鑒意義。
最好的造節(jié)路徑
是順應(yīng)城市歷史和文脈
正如網(wǎng)紅路牌一度成為引流神器,但當(dāng)“我在××想你”在各地病毒式復(fù)制時(shí),游客開始感到厭倦。備受青睞的古鎮(zhèn)游,如今也受到“千鎮(zhèn)一面”的詬病。
火了一把的淄博燒烤節(jié),是在天時(shí)地利人和基礎(chǔ)上的因勢利導(dǎo),其他城市不可能也沒有必要去復(fù)制這樣的成功。
城市打造節(jié)慶文化,尤其需要避免重蹈覆轍,陷入同質(zhì)化的窘境。
如何彰顯不一樣的城市氣質(zhì),提高城市辨識(shí)度?城市自身的人文沉淀和獨(dú)特底蘊(yùn)越來越重要,這就需要對(duì)在地資源和文化傳統(tǒng)進(jìn)行深入了解和挖掘。
廣東南海大地藝術(shù)節(jié)漁耕粵韻文化旅游園藝術(shù)區(qū)域,引來一波又一波的游客。
在浙江大學(xué)博士生導(dǎo)師、文化學(xué)者肖劍看來,最好的造節(jié)路徑是順應(yīng)城市歷史和文脈。
順德一家文化公司的負(fù)責(zé)人劉鏗則認(rèn)為,要因地制宜地找到本地的文化要素,進(jìn)行組合升級(jí)表達(dá),現(xiàn)在年輕人都喜歡去探索和體驗(yàn)不同的地方文化。
作為傳統(tǒng)嶺南文化的代表,歷史上的佛山是當(dāng)之無愧的“會(huì)玩”,基于這種豐富的文化積淀,佛山打造節(jié)慶文化,也離不開對(duì)本土資源的深度挖掘。五一期間啟動(dòng)的順德“歡樂龍舟文化節(jié)”,讓我們看到,繼美食之后,順德打造的第二個(gè)文化IP也開始彰顯魅力。
與此同時(shí),被譽(yù)為“水上馬拉松”的南海九江五人龍舟錦標(biāo)賽在五一假期大放異彩。今年端午前后,“嶺南疊北飆龍船”2023系列賽,也將為“銀河唯一”的彎道龍船漂移大賽進(jìn)行全方位提檔升級(jí)。
在順德區(qū)文體旅游局體育科科長曾燁看來,“龍舟不僅是嶺南文化的重要符號(hào),和嶺南水鄉(xiāng)民眾的勞作與生活密切相關(guān),具有深厚的歷史底蘊(yùn)和群眾基礎(chǔ),同時(shí),它充滿積極向上的活力,能夠契合時(shí)代精神?!?/p>
“嶺南疊北飆龍船”系列活動(dòng)上,來自廣東各地的150余名龍舟運(yùn)動(dòng)員在全長12.8公里的賽道上演單人龍艇賽事。
其實(shí),在佛山,像龍舟這樣,具有歷史底蘊(yùn),又具備娛樂功能,能夠喚起現(xiàn)代人精神共鳴的地方文化元素,還有很多。
以佛山武術(shù)為例,它早就成為有清晰辨識(shí)度的佛山本土文化標(biāo)簽,但目前這個(gè)資源沒有得到很好的深挖和利用。
佛山武術(shù)文化研究者張雪蓮認(rèn)為,佛山武術(shù)歷史悠久,在國內(nèi)外都有很大影響力,群眾基礎(chǔ)深厚,也出過很多對(duì)外輸出的名家,在文旅發(fā)展方面,具有很大的潛力。如果在政府層面,把佛山武術(shù)資源整合起來,能否打造出一個(gè)集巡游、表演、賽事為一體的節(jié)慶平臺(tái)?
當(dāng)然,打造節(jié)慶文化,不僅僅意味著造節(jié),用好傳統(tǒng)節(jié)慶資源這筆寶藏也同樣重要。源于農(nóng)耕時(shí)代的傳統(tǒng)節(jié)慶,在遭遇現(xiàn)代轉(zhuǎn)型時(shí),都難免遇到瓶頸而失去活力。但我們看到,今年重啟的北帝誕巡游,越來越有狂歡節(jié)的味道,也融入了一些多元文化和時(shí)尚元素,吸引了年輕人的目光。
讓傳統(tǒng)節(jié)慶在當(dāng)下時(shí)代煥發(fā)活力,持續(xù)發(fā)展,這方面,日本的“夏日祭”算是一個(gè)經(jīng)典范例。同為東亞文化的廟會(huì)文化遺產(chǎn),歷史悠久的的夏日祭在今天依然有著獨(dú)特的魅力,全城老幼傾巢出動(dòng),把城市變成大型狂歡節(jié)現(xiàn)場。如今,夏日祭不僅是日本民眾熱愛的傳統(tǒng)節(jié)慶,也成為日本重要的文旅產(chǎn)業(yè)。夏日祭在現(xiàn)代化進(jìn)程中表現(xiàn)出極大的適應(yīng)能力,讓我們看到,在全球同質(zhì)化的視覺空間里,地方傳統(tǒng)節(jié)慶所煥發(fā)的獨(dú)特魅力,具有不可替代的價(jià)值。
每個(gè)城市都應(yīng)該有不一樣的煙火,而追求不同的文化體驗(yàn),越來越成為現(xiàn)代人踏上旅途時(shí)的心理期待。地方的文化特質(zhì)和個(gè)性,將是文旅產(chǎn)品的一種核心競爭力。
現(xiàn)代節(jié)慶賦予新的功能
成為城市的重要營銷手段
如果說,在傳統(tǒng)的農(nóng)耕社會(huì),節(jié)慶活動(dòng)除了滿足信仰需求、酬神娛人之外,還承載了諸多功能,比如塑造共同價(jià)值,有效整合社會(huì)力量和精神力量,建立共同的紐帶和對(duì)群體的認(rèn)同,等等。
那么進(jìn)入現(xiàn)代,節(jié)慶對(duì)現(xiàn)代人的價(jià)值何在?城市“造節(jié)”的意義又是什么?
浙江大學(xué)博士生導(dǎo)師、文化學(xué)者肖劍認(rèn)為,“節(jié)慶仍被現(xiàn)代生活所需要的一個(gè)重要原因是,我們需要一個(gè)狂歡的‘異托邦’,在別處,可以給我們一種另類的時(shí)間和空間感,最終能帶來自由,同時(shí)讓我們集中地享受一段心儀的快樂時(shí)光?!?nbsp;
今天,“造節(jié)”成為城市的一種重要營銷手段,現(xiàn)代節(jié)慶又賦予了新的功能,比如“構(gòu)建城市形象,打造文旅品牌”。
2023年歡樂龍舟文化節(jié)活動(dòng)之槳板體驗(yàn)活動(dòng)在順峰山公園龍舟匯水域舉行。
現(xiàn)代節(jié)慶通常和城市緊密相連,而一個(gè)成功的節(jié)慶,能夠把城市變成歡樂的海洋,不僅為民眾提供優(yōu)質(zhì)的精神產(chǎn)品,也塑造了城市的美好人文環(huán)境和文化形象,推動(dòng)當(dāng)?shù)匚穆卯a(chǎn)業(yè)發(fā)展,乃至全方位提升城市吸引力、競爭力。
南京大學(xué)人類學(xué)博士徐文奇認(rèn)為,現(xiàn)代節(jié)慶的功能和意義是多樣的,豐富了現(xiàn)代生活方式,激發(fā)社會(huì)活力,展示了多元、開放、自由的社會(huì)面貌。
“天空、臺(tái)詞、人群、歡慶”,每年七月,不到十萬人口的法國小城阿維尼翁就像一個(gè)自由開放的大舞臺(tái),吸引全世界戲劇愛好者共赴狂歡盛宴。迄今已有70多年歷史的阿維尼翁戲劇節(jié),是世界三大戲劇節(jié)之一,創(chuàng)辦于二戰(zhàn)后傷痕累累的歐洲大地,以藝術(shù)的力量推動(dòng)文化的復(fù)蘇。這朵“普羅旺斯玫瑰”,不僅是法國人的驕傲,也成為世界游客向往的浪漫彼岸。
談及國內(nèi)目前“造節(jié)”熱情,作為“中法文化之春.順德音樂日”協(xié)辦機(jī)構(gòu)的負(fù)責(zé)人劉鏗認(rèn)為,節(jié)慶文化對(duì)文旅市場的推動(dòng)是多方面的,其中一個(gè)方面,能準(zhǔn)確地召集和吸納相關(guān)人群,比如一個(gè)音樂節(jié),形成產(chǎn)業(yè)之后,藝人和樂隊(duì)在各自的受眾中建立很強(qiáng)的圈層,并把年輕的消費(fèi)者帶到這個(gè)城市,這種模式目前已經(jīng)非常成熟。而相對(duì)面向圈層的音樂節(jié),另外一類文旅節(jié)慶,則面向大眾旅游者,比如燒烤節(jié),或者主打民俗和地方文化體驗(yàn)的其他文旅節(jié)慶,受眾面更廣,對(duì)文旅產(chǎn)業(yè)的推動(dòng)更加直接。
默默無聞的小城淄博瞬間走紅,是集天時(shí)地利人和各種因緣俱足之后的一次流量爆發(fā),當(dāng)然這種熱度能持續(xù)多久,是個(gè)問題,但作為一段時(shí)間以來大家津津樂道的話題,它能夠帶來的啟發(fā)是,城市撬動(dòng)流量的支點(diǎn),可能是很好地順應(yīng)民眾的心理需求,快樂也是生產(chǎn)力,這種紅利在數(shù)字時(shí)代被無限放大。
追求快樂,是人性永恒的天性之一,而節(jié)慶文化,便是給人群提供一個(gè)歡樂的理由。
高質(zhì)量的文旅節(jié)慶就是提供愉悅的情感體驗(yàn),不僅讓外來游客如沐春風(fēng),也要讓本地居民深感幸福。
毫無疑問,豐富的歷史底蘊(yùn)和文化遺產(chǎn)是一個(gè)地方打造文旅產(chǎn)業(yè)時(shí)得天獨(dú)厚的資源條件,但這種資源要能夠得到轉(zhuǎn)化利用,在挖掘和繼承的基礎(chǔ)上,還需要發(fā)展和創(chuàng)新。譬如順德歡樂龍舟文化節(jié),在繼承傳統(tǒng)精髓的基礎(chǔ)上,創(chuàng)新了很多玩法,吸引大量年輕人參與,突破了傳統(tǒng)非遺在現(xiàn)代轉(zhuǎn)型中遇到的瓶頸。
一個(gè)充滿活力、能夠持續(xù)發(fā)展的節(jié)慶除了創(chuàng)新,還需要怎樣的運(yùn)作機(jī)制?政府牽頭的作用在哪里?政府砸錢就能辦好節(jié)慶的思路邏輯顯然過于簡單。資金上的扶持固然重要,但比這更重要的是搭建平臺(tái)和培育一個(gè)良好的生態(tài)。
當(dāng)年的古鎮(zhèn)佛山一年四季都有豐富多彩的節(jié)慶活動(dòng),民眾的參與度很高,各行各業(yè)的商家是重要推手。商人熱衷于贊助這些活動(dòng),從精神層面可以滿足自己的信仰需求,而從實(shí)際層面,則能擴(kuò)大影響,打通人脈。更重要的是,活動(dòng)積聚大量人流,市面更為繁榮,能夠帶來更多商機(jī)。而在民眾一方,得到娛樂的同時(shí),又得到生計(jì)?!绑细栊D,車馬雜遝,駢肩累跡,里巷壅塞”,節(jié)慶的繁榮,也是社會(huì)繁榮的標(biāo)志,我們在其中可以看到一種互濟(jì)互利共贏的良性生態(tài)。
順德歡樂龍舟文化節(jié)迄今已經(jīng)舉辦了十屆,品牌價(jià)值日益凸顯,市場上的接受度很高,并積累了諸多經(jīng)驗(yàn),其中重要一點(diǎn)就是“因勢利導(dǎo),持之以恒”:政府搭建平臺(tái),整合相關(guān)民俗活動(dòng)和賽事,進(jìn)行品牌的統(tǒng)籌和策劃。納入節(jié)慶品牌的活動(dòng)都能得到政府資源的投放,做系統(tǒng)性的宣傳,以貼近現(xiàn)代生活的方式去包裝,喚起共鳴。在此基礎(chǔ)上,實(shí)現(xiàn)社會(huì)廣泛參與和一定程度的市場化,進(jìn)一步推動(dòng)產(chǎn)業(yè)化運(yùn)作,這無疑是值得各方努力探索、踐行的路徑和方向。
在碎片化的時(shí)代,節(jié)慶的歡樂能夠重新整合人心,構(gòu)建一個(gè)共同的價(jià)值,并盤活社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化資源,讓城市活力永不枯竭。
一個(gè)“好玩”“會(huì)玩”的城市,才是一個(gè)近悅遠(yuǎn)來的城市,一個(gè)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)創(chuàng)富的城市。
知政主筆/佛山市新聞傳媒中心記者 唐燕
知政編輯/佛山市新聞傳媒中心記者 王偉楠、朱韻耀
圖片/佛山市新聞傳媒中心記者 周春、王偉楠、周綽杰
編輯/王琦玥