春節(jié)期間，在鑼鼓聲與爆竹聲匯聚的地方，總會(huì)看到騰躍的龍獅。中國是世界龍獅運(yùn)動(dòng)的發(fā)源地，龍獅運(yùn)動(dòng)誕生2000多年以來，一直頗受廣大人民群眾的喜愛，歷代相傳，鼎盛不衰，并隨著華人的遷移而傳播世界各地。它是一種以自發(fā)性、娛樂性、隨意性為特點(diǎn)的中國民間傳統(tǒng)文體活動(dòng)，充分體現(xiàn)了一種民族精神，展示出一種團(tuán)結(jié)力量，成為一個(gè)民族的象征。
光華村人龍舞表演吸引眾多村民游客圍觀。
佛山，有著悠久的龍獅文化。佛山隨處可見的醒獅，便屬于中國獅舞中的南獅，起源于明代南?？h。禪城區(qū)張槎街道是南獅中三圣獅流派的發(fā)源地，在2006年獲全國首個(gè)“中國龍獅運(yùn)動(dòng)名鎮(zhèn)”榮譽(yù)稱號(hào)。佛山的龍舞（也稱“舞龍”）可追溯至?xí)x代，有“無龍不成秋色”之說，是佛山秋色必不可少的項(xiàng)目之一。
傳統(tǒng)龍舞、舞青火龍、舞夜光龍……流傳于佛山的龍舞可謂多種多樣，其中，最具特色的龍舞有兩種，一種是順德區(qū)杏壇鎮(zhèn)光華村的龍舞（人龍舞），一種則是禪城區(qū)南莊鎮(zhèn)上元村的舞火龍。
光華人龍舞 舞出精氣神
在順德區(qū)杏壇鎮(zhèn)光華村，流傳著一種傳統(tǒng)民間廣場舞蹈——2008年入選第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的龍舞（人龍舞）。
相傳，在清朝道光十年，光華村人梁耀樞高中狀元，村中的武林高手自動(dòng)發(fā)起180人表演人龍舞，迎接狀元榮歸故里，轟動(dòng)全村。自此，光華村每逢喜慶節(jié)日都會(huì)表演人龍舞助興，世代沿襲，承傳至今。
龍頭舞動(dòng)神態(tài)練習(xí)。
人龍舞由數(shù)十人至百余人組成長達(dá)數(shù)十米的龍形，分為龍躉（龍的底部）和龍面（龍身）兩部分，擔(dān)任龍躉者須體魄強(qiáng)健，能用肩部和腰部承托龍身；擔(dān)任龍身者騎坐在龍躉肩膀上，身體后仰躺在后一龍躉的肩膀上，雙手揮動(dòng)紅色綢帶作龍爪。龍頭由3人組成，一人雙手持龍角騎坐在龍躉肩上，另一人雙腳緊夾龍躉腰部，上身懸空向前伸出作龍舌。龍尾亦由3人組成，一人雙手合掌高舉作龍尾，或持龍尾道具騎坐在前一龍躉肩膀上后仰，由最后的龍躉用頭部頂著其背部。人龍舞隊(duì)伍服飾整齊，隨鑼鼓起舞，呈示出陽剛大氣的面貌。
在三星鑼鼓的鏗鏘聲和龍船鼓點(diǎn)的強(qiáng)烈節(jié)奏中，舞蹈分整隊(duì)待發(fā)、猛龍出世、人龍起舞、躍出龍門、翻江逐浪、人龍翻飛、雙龍出海、盤龍昂首、叩門入洞、勝龍歸海10個(gè)舞段進(jìn)行表演，其間由一武術(shù)師手擎龍珠，指揮引領(lǐng)各舞段的起承轉(zhuǎn)合、構(gòu)圖和路線運(yùn)行，同時(shí)融入了南派詠春拳“行者棒”棍術(shù)表演。整個(gè)舞蹈隊(duì)形多變、時(shí)分時(shí)合，跌宕起伏、構(gòu)圖優(yōu)美，場面壯觀、氣勢(shì)恢弘，比起實(shí)體道具龍，別有一番神韻。
人龍舞的表演重在“神似”，突破了道具龍的表現(xiàn)手法，是人體“力與美”的體現(xiàn)，舞蹈與武術(shù)的結(jié)合，人的靈氣與龍的精神的交融，具有獨(dú)特的文化價(jià)值。人龍舞保留了古百越族龍圖騰信仰的遺風(fēng)，展現(xiàn)出南國水鄉(xiāng)龍文化的精髓。它將民間舞蹈元素融入南派武術(shù)，被譽(yù)為“中華一絕，別無他龍”。
上元舞火龍 舞動(dòng)祈平安
在禪城區(qū)南莊鎮(zhèn)上元村，有一項(xiàng)省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——上元舞火龍。關(guān)于舞火龍，村里流傳著這樣一個(gè)傳說：500多年前，當(dāng)?shù)亓餍形烈撸迕袼纻麩o數(shù)。正當(dāng)村民不知所措時(shí)，忽然有仙人托夢(mèng)給村民，只要扎制火龍，在農(nóng)歷八月十五、十六兩晚揮舞火龍，繞村巡游便可消災(zāi)。從此，上元村舞火龍的習(xí)俗便流傳下來。
入選第八批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄的“上元舞火龍”。/資料圖片
上元舞火龍習(xí)俗由上元霍氏家族傳承，上元村民間組織“龍會(huì)”的熱心村民負(fù)責(zé)籌備，全村男女老少共同參與，一般從農(nóng)歷七月下旬開始籌備，在每年農(nóng)歷八月十五、十六晚舉行。
整個(gè)火龍由龍珠、龍頭、龍身和龍尾構(gòu)成，龍頭造型威武雄壯、氣勢(shì)軒昂，重量達(dá)100多斤?；瘕堥L約百米，用水浮蓮莖葉包裹固定于龍棍上，龍棍相隔約1.5米，共68根。每條龍棍由3人輪流擔(dān)抬，至少需要200多個(gè)舞者配合。
舞火龍強(qiáng)調(diào)形（姿勢(shì)）、技（配合）、勢(shì)（氣勢(shì)）等要素，以配合默契、動(dòng)作粗獷為主要特色，以碎步、跳步、馬步等為基本步法。其基本套路包括：“蛟龍漫步”，即舞龍者原地、行進(jìn)、起伏式舞龍，時(shí)快時(shí)慢，似騰云駕霧；“游龍戲浪”，即舞龍者握棍上下舞動(dòng)或側(cè)翻龍身制造波浪；“神龍跨?！保待埳硪宦房v隊(duì)穿街過巷，蜿蜒大轉(zhuǎn)彎恍似漂移，流暢敏捷；“龍肚戲水”，即圍觀的人群會(huì)擠到火龍肚子下來回穿梭，俗稱“穿龍棍”；“神龍轉(zhuǎn)尾”，即舞龍者讓龍尾快速轉(zhuǎn)動(dòng)。舞龍者隨著現(xiàn)場歡呼聲以及行進(jìn)的速度、幅度控制節(jié)奏。
除火龍頭由村中老人擔(dān)抬之外，整條火龍的巡游都由村中的青年完成，每條龍棍由3人輪流擔(dān)抬?；瘕垙男律珈籼们俺霭l(fā)，后面還跟有20余米的夜光龍和以八仙過海、四大美人等不同主題裝飾的花車，花車上的神話和歷史人物均由村民扮演。在隊(duì)伍最后的是專業(yè)的醒獅表演。數(shù)百米的巡游隊(duì)伍繞行新社村小組一圈后，再環(huán)繞整個(gè)上元村一周?；瘕堄未鍤v時(shí)近3個(gè)小時(shí)，途中需要加換香火兩次，共需用長壽香約700斤。
隨著“起龍”聲起，火龍巡游舞動(dòng)的火龍點(diǎn)亮了夜空，點(diǎn)燃了人們對(duì)美好生活的熱情，支撐起人們一路向前的堅(jiān)定信念，承載著人們對(duì)未來的憧憬和向往。
策劃/佛山市新聞傳媒中心記者范銀燕
撰文/佛山市新聞傳媒中心記者梁立言
攝影/佛山市新聞傳媒中心記者陳炳輝、劉乙?。ㄊ鹈猓?/span>
編輯/蔡僑虹
