核心提示
富有建設(shè)性的觀點(diǎn)和獨(dú)到的思想，無(wú)疑是一座城市發(fā)展的推動(dòng)力和生產(chǎn)力。為博采眾議，集思廣益，《佛山日?qǐng)?bào)·今日禪城》新增“參考”欄目，邀請(qǐng)各行業(yè)各領(lǐng)域?qū)＜覍W(xué)者和讀者，就禪城發(fā)展提出真知灼見(jiàn)，為禪城實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量發(fā)展和建設(shè)精品城區(qū)、精品產(chǎn)業(yè)、首善之區(qū)提供參考。首期刊登一組關(guān)注蘇州城市商業(yè)發(fā)展考察的感悟，敬請(qǐng)垂注。
夜生活最恬淡悠閑，夜文化最正經(jīng)，夜間消費(fèi)最活躍前十。這就是蘇州，一座榮登“夜間經(jīng)濟(jì)十佳城市”的城市。雖然蘇州的夜經(jīng)濟(jì)繁榮水平無(wú)法與北上廣深等一線城市相比，夜經(jīng)濟(jì)的種類和豐富程度上卻與他們相差不遠(yuǎn)。尤其隨著夜經(jīng)濟(jì)逐漸成為時(shí)下國(guó)內(nèi)很多城市的主流消費(fèi)趨勢(shì)，蘇州“夜經(jīng)濟(jì)”也迎來(lái)了飛速發(fā)展。
4月28日~4月30日，筆者參加由佛山市連鎖企業(yè)協(xié)會(huì)組織的蘇州夜經(jīng)濟(jì)考察，與一眾禪城商業(yè)企業(yè)負(fù)責(zé)人共同學(xué)習(xí)蘇州夜經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，收獲頗豐。現(xiàn)將考察感悟總結(jié)如下，供政府有關(guān)部門(mén)和企業(yè)參考借鑒。
感悟1
民宿的魅力在哪里？
——木瀆古鎮(zhèn)溪潤(rùn)園民宿
溪潤(rùn)園，位于蘇州西南“姑蘇第一古鎮(zhèn)”木瀆古鎮(zhèn)，是蘇派園林盆景主題度假民宿，由香山幫古建專家精心設(shè)計(jì)的私家大宅改造而成，庭院三進(jìn)，秋水兩池，“移步換景，咫尺之內(nèi)再造乾坤”，是典型的蘇州私家園林風(fēng)格。入住溪潤(rùn)園民宿，便是與精致的“蘇式生活”有了肌膚之親。這份“蘇式生活”，不僅源于蘇式園林之美，更深感于蘇式文化之親——園主健哥是蘇州的文化名人，他主持的“健哥說(shuō)蘇”欄目擁有眾多擁躉。庭院間，一壺茶，可坐聽(tīng)健哥暢談蘇州古今，可私享昆曲評(píng)彈演藝，可交流篆刻蘇繡盆栽藝術(shù)，且有蘇幫菜大廚精心烹制的蘇式應(yīng)季點(diǎn)心美食。民宿幾日，盡享蘇式生活之精，融入蘇式生活之美，恍若“一室雍雍，優(yōu)游泉石，真成煙火神仙”，令人不虛此行。
民宿是什么？如果只是滿足住宿環(huán)境和功能性需求，大可選擇酒店賓館。民宿區(qū)別于星級(jí)酒店的是“民”字，這個(gè)“民”字可以解釋為民風(fēng)、民俗……簡(jiǎn)單講就是當(dāng)?shù)匚幕捏w現(xiàn)。為什么更多的人選擇民宿而不是酒店，也正是源于消費(fèi)需求的提升，從原來(lái)滿足“住”的功能性需求，上升到希望對(duì)當(dāng)?shù)匚幕蜕畹牧私?、感受和融入的深體驗(yàn)性功能，每個(gè)人的興趣不同又讓每種體驗(yàn)變得具有特性，因而讓民宿也具有個(gè)性化發(fā)展空間。
木瀆古鎮(zhèn)溪潤(rùn)園民宿,具有典型的蘇州私家園林風(fēng)格。/受訪者供圖
民宿對(duì)當(dāng)?shù)匚幕捏w現(xiàn)，我認(rèn)為應(yīng)包括“硬件”和“軟件”兩方面，“硬件”是民宿的建筑和環(huán)境本身，這個(gè)很多民宿都可以做得很美、很有特色，比較容易做到；“軟件”則是很多民宿所缺乏的，就是內(nèi)在的文化表達(dá)，這恰恰是民宿的核心所在。沒(méi)有這個(gè)文化核心，住客便只是這個(gè)城市的過(guò)客：有了這個(gè)文化核心，住客便與這個(gè)城市產(chǎn)生聯(lián)結(jié)、喜愛(ài)和依賴，便會(huì)有與這個(gè)民宿和城市的第二次、第三次……而這個(gè)核心的“核心”，我覺(jué)得就在于“民宿主”。民宿是小眾的藝術(shù)品，不需要滿足大眾化的需求，民宿就是民宿主的個(gè)性充分表達(dá)，也正是因?yàn)槠鋫€(gè)性使得每個(gè)民宿有其特色所在、靈魂所在。當(dāng)民宿主在民宿中融入他的格調(diào)愛(ài)好，傳遞他的情感魅力，感受他的靈魂陪伴，這樣的民宿又怎么沒(méi)有生命力和吸引力呢？而有著這樣許多民宿故事的城市又怎么會(huì)沒(méi)有魅力呢？
因此，當(dāng)我們鼓勵(lì)民宿發(fā)展時(shí)，是不是應(yīng)該更加關(guān)注“民宿主”的選擇，支持和鼓勵(lì)有故事有品位對(duì)城市文化有情感的人來(lái)做我們城市民宿的主人，做傳播這個(gè)城市文化的主人！
感悟2
別具一格的實(shí)景演藝！
——“遇見(jiàn)姑蘇·木瀆往事”
4月28日晚，領(lǐng)隊(duì)說(shuō)要帶我們看木瀆古鎮(zhèn)的實(shí)景演出。同去考察的珊珊馬上問(wèn)“在哪里演出??？”是啊，一說(shuō)起實(shí)景演出，馬上想到的是杭州的“印象-西湖”、桂林的“印象-劉三姐”等大場(chǎng)面大制作，讓人分外期待。
下午，我們?cè)谀緸^古鎮(zhèn)細(xì)細(xì)走了一遭，沿著窄窄一條河道旁不寬的步行商業(yè)街，逛了沿岸的園林景區(qū)、小商鋪、小廣場(chǎng)。不到一個(gè)小時(shí)走完，但始終沒(méi)發(fā)現(xiàn)能夠進(jìn)行實(shí)景演出的地方。
晚上7時(shí)多，天色漸暗，我們被帶到木瀆古鎮(zhèn)嚴(yán)家花園，典型的蘇州園林，幾進(jìn)幾院，小巧精致。一邊走著，珊珊還在疑惑“在這里能演出嗎？”沒(méi)想到的是，我們已然進(jìn)入了演出區(qū)，還不自知。
步入園林前院旁站定，只見(jiàn)尚賢堂前院燈火通明，幾位演員已然開(kāi)場(chǎng)“第一回”，而后的“第二回”“第三回”……演出竟然是跟著演員，伴隨劇情不斷移步在廳堂、庭院、樓閣、花樹(shù)間觀賞，或坐或站，有話劇演出對(duì)白、穿插昆曲評(píng)彈演藝，結(jié)合燈光3D漫游《姑蘇繁華圖開(kāi)篇在木瀆》技術(shù)手段，融合蘇州地方曲藝、民俗、服飾、語(yǔ)言等，其間還有著巧妙的觀眾互動(dòng)，演員非常有趣味性地讓觀眾也代入劇情之中。約一個(gè)小時(shí)的演出，妙趣連連，最后謝幕，共12位演員。這就是由姑蘇園林控股集團(tuán)攜手木瀆文旅，傾心打造的蘇州市第一部沉浸式園林實(shí)景話劇——《遇見(jiàn)姑蘇·木瀆往事》。
很有幸，我們與蘇州園林產(chǎn)業(yè)集團(tuán)文旅中心負(fù)責(zé)人楊總進(jìn)行了深入交流。蘇州園林產(chǎn)業(yè)集團(tuán)，定位為“文化城市踐行者、美好生活締造者”，集團(tuán)的產(chǎn)業(yè)品牌包括九方面——旅居小鎮(zhèn)“姑蘇印象”、文旅演藝“遇見(jiàn)”、親子樂(lè)園“鹿小丁”、文商旅OTO“雅集”、人生慶典“樂(lè)邦”、鄉(xiāng)村振興“美麗城鄉(xiāng)”、民宿社群“藝宿家”、非遺“蘇州園林營(yíng)造技藝”、營(yíng)造工程“蘇州園林”。集團(tuán)的服務(wù)產(chǎn)品不僅服務(wù)于蘇州市內(nèi)文旅項(xiàng)目的建設(shè)、開(kāi)發(fā)和運(yùn)營(yíng)，而且在形成自身的產(chǎn)品特色和經(jīng)驗(yàn)后還對(duì)外輸出，通過(guò)直接投資、文旅孵化器、文旅產(chǎn)業(yè)基金、EPC、PPP、一二三級(jí)聯(lián)動(dòng)開(kāi)發(fā)等合作方式成為集團(tuán)的可持續(xù)運(yùn)營(yíng)模式，實(shí)現(xiàn)“以文化提升城市價(jià)值、以匠心塑造傳世佳作、以資本助力區(qū)域發(fā)展”。
一段演藝，一番交流，歸納有三點(diǎn)心得：
1.嚴(yán)家花園日間門(mén)票約40元，嚴(yán)家花園晚上實(shí)景演出票價(jià)約200元。有夜經(jīng)濟(jì)理論說(shuō)夜間帶動(dòng)消費(fèi)約為日間的6倍以上。誠(chéng)然，發(fā)展夜經(jīng)濟(jì)對(duì)于城市經(jīng)濟(jì)確實(shí)帶動(dòng)巨大，大有潛力。
2.夜經(jīng)濟(jì)最重要。目前最欠缺、最需開(kāi)發(fā)的內(nèi)容就是與城市文化融合的文化娛樂(lè)產(chǎn)品。嚴(yán)家花園的實(shí)景演出特別之處，就是讓我認(rèn)識(shí)到，實(shí)景演出不一定要大投入大排場(chǎng)大制作，“精”而“妙”才是制勝之道。想起韓國(guó)必看的“亂打秀”表演，也是有“精妙”的異曲同工之處，商業(yè)體里兩三百人的小劇場(chǎng)，小小舞臺(tái)上4名演員，以韓國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)“四物游戲”當(dāng)作題材，用廚具勺、鏟、筷子等工具當(dāng)敲打物，演奏出美妙的音樂(lè)，還有舞蹈、魔術(shù)和小品等眾多藝術(shù)表現(xiàn)形式，風(fēng)格詼諧幽默。同樣不是大制作，但每天循環(huán)演出，幾乎場(chǎng)場(chǎng)爆滿。因此，一個(gè)成功的城市文化演藝作品，我想，應(yīng)該是找到“陽(yáng)春白雪”和“下里巴人”的平衡點(diǎn)，是城市宣傳效應(yīng)、大眾消費(fèi)需求以及投資回報(bào)效益三者充分考慮的文化產(chǎn)品。從文化作品到文化產(chǎn)品，這才是突破的關(guān)鍵！
3.城市文化需要有運(yùn)營(yíng)商。他必須是懂文化的文化人，也必須是會(huì)經(jīng)營(yíng)的商人，不懂文化會(huì)變味，不懂經(jīng)營(yíng)則無(wú)法生存。而作為城市文化運(yùn)營(yíng)商，必然會(huì)投資大、回報(bào)慢。目前成功的城市文化運(yùn)營(yíng)商，要么是這個(gè)城市的國(guó)資企業(yè)，要么是實(shí)力強(qiáng)大的企業(yè)。成功的城市文化運(yùn)營(yíng)項(xiàng)目也不是很多，問(wèn)題往往在于文化根植性不足，文商旅融合不夠。所以城市文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，夜經(jīng)濟(jì)文化項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)，或許更應(yīng)該培育源于這個(gè)城市的城市文化運(yùn)營(yíng)商，在這個(gè)過(guò)程中，國(guó)資可以有所作為，也可以用好的政策或機(jī)制來(lái)選擇優(yōu)秀的文化運(yùn)營(yíng)商采取多元的合作模式，讓市場(chǎng)來(lái)傳播文化魅力，讓市場(chǎng)來(lái)體現(xiàn)文化價(jià)值。
來(lái)源|佛山日?qǐng)?bào)
作者|禪城區(qū)經(jīng)濟(jì)和科技促進(jìn)局副局長(zhǎng) 陳嫻
編輯|何欣鴻
