高明地勢自西北往東南傾斜，西北部為連綿的丘陵，楊和鎮(zhèn)坐閣村是鑲嵌在這片丘陵地帶里的自然古村落。600多年前，馮氏先祖馮壽山在河西居委會坐閣村開基立業(yè)，定居繁衍。

百年來，紀(jì)念馮壽廣的松澗馮公祠和始建于清朝的巨瀾馮公祠曾是村中孩童求學(xué)的殿堂，也見證了高明革命年代那段烽火歲月。如今，歷盡滄桑的祠堂以新的面貌和作用，靜靜矗立在村中，繼續(xù)見證村莊的發(fā)展和馮氏族人的故事。

百年古祠堂鐫刻家族歷史故事

沿著坐閣村緩緩直入，古色古香的蓮花池映入眼簾，盛夏時節(jié)，荷花開得正盛。寧靜安好的坐閣村，掩映在工業(yè)街區(qū)中，在繁華嘈雜中獨(dú)辟一隅靜謐。

“早在明朝中期，先祖馮壽廣遷至坐閣村開枝散葉，其兄長馮壽昶、馮壽山分別遷至桂村、田心村，弟弟馮壽祖則遷至隔岡，四兄弟皆為四個村莊始祖。”年過七旬的坐閣村村民馮作棋對村中族譜了然于胸。他說，村名來歷也甚是有趣，因村中曾有皂角樹兩株，故名皂角。后樹死留根，改稱皂角根，再演變成如今的“坐閣”。

隨著子孫世代繁衍，村莊不斷擴(kuò)大，依山環(huán)水的自然風(fēng)光一度吸引了錢姓、杜姓、關(guān)姓、譚姓等多個姓氏族人聚落，形成多姓聚居的村落。

馮氏族人在坐閣村繁衍生息200多年后，人丁興旺，開始籌備修建祠堂。“最多的時候有7座祠堂。”馮作棋說，馮氏大宗祠、裕標(biāo)馮公祠、南塢馮公祠等祠宇已消失，如今只剩下松澗馮公祠、巨瀾馮公祠等祠宇。

巨瀾馮公祠是高明區(qū)文物保護(hù)單位之一。

其中，松澗馮公祠始建于清道光二十一年（1841 年），是后人為紀(jì)念開村始祖馮壽廣而興建，距今已有180年歷史。因坐落于村西，村民稱其為“西邊祠堂”。祠堂面闊19米，進(jìn)深20.3米，原為三間三進(jìn)格局，1937年遭日軍飛機(jī)炸毀后座，現(xiàn)存前、后座，青磚人字墻硬山墻，灰塑博古脊，瓦面兩面坡碌瓦筒，前、后座為穿斗抬梁式混合結(jié)構(gòu)，山墻兩側(cè)博風(fēng)處有如意卷草紋，還有石雕、木雕、磚雕、彩繪壁畫等裝飾工藝。2012 年，該祠堂被列入高明區(qū)不可移動文物。

位于村東的巨瀾馮公祠則是“東邊祠堂”，其始建于清咸豐五年（1855 年），于2011年列入高明區(qū)首批文物保護(hù)單位。該祠堂為三間兩進(jìn)一后樓格局，大門處撰寫了一副“達(dá)尊召齒德，觀國利賓王”的對聯(lián)，反映出當(dāng)時馮氏先祖?zhèn)兊某绺叩匚弧?/p>

由于年代久遠(yuǎn)，風(fēng)雨侵蝕，巨瀾馮公祠的外墻有些剝落，經(jīng)過幾次修葺后才重新煥發(fā)光彩，門額上的顏體楷書“巨瀾馮公祠”五個金色大字顯得十分醒目。有意思的是，用繁體字書寫的“馮”字少了一點(diǎn)水，馮作棋解釋，因馮壽祖與兄弟們在田地、用水等方面出現(xiàn)分歧，一氣之下，馮壽祖搬離隔岡遷至廣西，后人修建祠堂便以此方式作為家族故事的烙印。

祠堂變私塾見證革命崢嶸歲月

過去，祠堂曾作為私塾，培育了許多優(yōu)秀學(xué)子。十九世紀(jì)末，由于村中沒有正規(guī)的教學(xué)場所，巨瀾馮公祠一度成為村民們的學(xué)校，祠堂后門刻寫的“四如書室”四個大字依舊清晰可見。

推開四如書室深棕色的木門，墻上古人或埋頭疾書，或秉燭夜讀的壁畫映入眼簾，小院長滿青苔的墻身盡現(xiàn)眼前。據(jù)資料記載，四如書室始建于清朝，族人稱之為“書樓”，其中，四如指如旭日之升，如東海之濤，如南山之壽，如日月之光。

 松澗馮公祠門前的木雕。

“學(xué)童們白天干農(nóng)活，到了晚上，拿一根木棍纏上布、點(diǎn)著火，提著一把小板凳，就上學(xué)去了?！瘪T作棋回憶，他的父輩們曾在四如書室接受教育，彼時私塾承擔(dān)著培養(yǎng)啟蒙兒童的作用，在很長的時期里，私塾沒有嚴(yán)格分班，只是家族里請一個教書先生，帶著各個年齡段的孩子學(xué)習(xí)寫字、朗讀四書五經(jīng)。直到1916年，村中興建育德小學(xué)，四如書室才完成了教書育人的使命。

如今，后人通過墻上的壁畫，依然可感知先人當(dāng)年對子弟的殷切期望。在清朝時期，馮俊、馮灌、馮祥等秀才、舉人都成長于私塾中。

巨瀾馮公祠不僅是族人曾經(jīng)的學(xué)堂，更是見證了高明革命年代的烽火歲月，村中至今仍流傳著軍民魚水情深的佳話。馮作棋告訴記者，解放戰(zhàn)爭期間，坐閣村是繼桂村之后新高鶴游擊隊開辟楊梅游擊區(qū)的第二個據(jù)點(diǎn)，1949年夏季前后，游擊隊武工組的活動，逐漸把重點(diǎn)移到坐閣村。村民“四婆”潘煥好為設(shè)在坐閣村書樓的新高鶴總隊某部燒水煮飯、洗衣，和游擊隊員們打成一片。

1949年，敵軍大舉進(jìn)攻當(dāng)時的楊梅片區(qū)，四婆接受上級安排的任務(wù)，把文件和油印機(jī)收藏起來，待敵人撤走后，文件、油印工具完整無損地回到游擊隊手中。同時，四婆還把因病不能隨隊轉(zhuǎn)移的女游擊隊員馮女和斌女接回家中，給她們換上農(nóng)村姑娘衣服，安排她們躺到自己的床上，躲過了敵人的搜捕。

此后，四婆還多次幫助游擊戰(zhàn)士脫險。有一次，游擊隊員王植生被敵人追捕，危急中跑到四婆家，四婆急中生智，給他穿上農(nóng)村婦女服裝，戴上竹帽，扛上鋤頭，擔(dān)著糞筐，大搖大擺地離開村莊，化險為夷。

 松澗馮公祠門前的石雕。

烽火早已熄滅，昔日硝煙彌漫的炮樓遺跡已經(jīng)叢林密布，散落在村里的一座座老屋墻壁上的紅軍標(biāo)語，如同一位位歷經(jīng)滄桑的老人，向村民述說坐閣村那段崢嶸歲月。

七旬翁編書弘揚(yáng)家鄉(xiāng)傳統(tǒng)文化

經(jīng)過百年來的演變，祠堂成為坐閣村重要的文化載體。馮作棋說，祠堂在村民教化、鄉(xiāng)村治理中發(fā)揮過積極作用，溫潤了村民關(guān)系，促進(jìn)鄉(xiāng)村和諧。

“祠堂從家族式祠堂演變?yōu)榇迨氛褂[館、粵曲樂韻基地，村民在這里了解村史、唱粵劇。”馮作棋說，越來越多年輕一輩走進(jìn)祠堂，感受傳統(tǒng)文化的浸潤。

近年來，隨著高明開展革命老區(qū)村幫扶行動，坐閣村加強(qiáng)了對祠堂和文化遺跡的維修與保護(hù)，也加大了文化資源的挖掘力度，進(jìn)一步推動坐閣村村史和紅色故事的宣傳。

2013年，在村民和港澳同胞慷慨解囊下，巨瀾馮公祠和松澗馮公祠得以集資重修。祠堂，重現(xiàn)了當(dāng)年的氣派。如今，祠堂里的墻壁上刻著熱心捐資村民的芳名。這些碑刻讓人深刻感受到祠堂飽受滄桑的同時，更體現(xiàn)了村民對祠堂的虔誠與珍愛。

現(xiàn)年78歲的馮作棋退休后，為延續(xù)和弘揚(yáng)坐閣村的傳統(tǒng)文化四處奔走，編寫出版《歲月記憶》一書。該書從2002年構(gòu)思到2019年正式出版，歷時長達(dá)17年。全書237頁，約10萬字，涵蓋“家鄉(xiāng)記憶”“親人記憶”“母校記憶”等7個篇章，以作者的所聞所歷、所思所感反映當(dāng)時社會形態(tài)。

在編纂《歲月記憶》期間，馮作棋還同步整理和完善村中族譜，耗時兩年多進(jìn)行續(xù)修，填補(bǔ)了村中族譜缺失數(shù)十年的空白?！笆⑹佬拮V，是中華民族的歷史傳統(tǒng)，是承上啟下、繼往開來、激勵后人奮發(fā)向上的一項系統(tǒng)工程?！闭劶熬帉懗踔裕T作棋如是說。基于此，馮作棋和村中老人馮建成、馮伯勉等人于2008年啟動修譜工作。

修譜之初，因資料匱乏缺失，馮作棋和馮建成肩負(fù)起搜集史料的重任，其中，馮建成負(fù)責(zé)在村中挨家逐戶落實(shí)各房世系，城中心的馮氏族人則由馮作棋聯(lián)系，并對編寫工作提出建議，同時組織成立馮氏族譜編輯委員會。

 歷盡滄桑的祠堂靜靜矗立在村中。

為了解決出版資金問題，編輯委員會還向村民發(fā)動募捐。“募捐本身就是一種宣傳。”馮作棋認(rèn)為，眾人拾柴火焰高，募捐除了得到村民踴躍支持，也集聚了更多關(guān)心支持古村發(fā)展的朋友，共同為坐閣村的發(fā)展出力。

2010年12月，經(jīng)過不下10次的反復(fù)修撰，10萬余字的《坐閣馮氏族譜》最終定稿，完整記錄了開村以來馮氏族人于此繁衍生息的全過程以及規(guī)范家族道德秩序的族規(guī)、族約，為研究幾百年農(nóng)村史料和基層治理提供了一個非常珍貴的范本。

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坐閣村名人輩出

馮俊，明成化十年（1474年）甲午科鄉(xiāng)試中式舉人。

馮灌，明弘治十四年（1501年）辛酉科貢生，任江西高安主簿。

馮祥，明弘治十四年（1501年）辛酉科貢生，任古田訓(xùn)導(dǎo)。

馮繼異，明崇禎十五年（1642年）壬午科貢生，任潮陽訓(xùn)導(dǎo)。

馮泗鶴，廣東政法學(xué)院畢業(yè)，曾任東莞縣縣長。

馮興文，中央軍校畢業(yè)，上尉軍銜，吉林省政協(xié)委員，高級工程師。

馮助文（1919—1986），中山大學(xué)土木建筑工程系畢業(yè)，建筑工程師、書法家，先后規(guī)劃、設(shè)計了廣西展覽館、廣西醫(yī)學(xué)院、南寧市郵電局、邕江大橋、南寧市博物館等多座有影響的建筑和眾多的公共建筑。

還有馮少華、馮博文、馮來儀、馮子江、馮安文等杰出英才，在教育行業(yè)、科技領(lǐng)域等方面作出杰出貢獻(xiàn)。（部分資料由高明區(qū)檔案館方志辦提供）

原標(biāo)題：高明區(qū)楊和鎮(zhèn)坐閣村祠堂：源遠(yuǎn)流長的家族生活畫卷

來源|佛山日報

文|記者馮慧雯　

圖|記者洪海

編輯|何欣鴻