貴昌葉公祠，位于高明區(qū)更合鎮(zhèn)云良村，至今已有306年歷史，是村民為紀(jì)念先人葉貴昌的功績(jī)而建。云良村人葉貴昌樂(lè)善好施，在饑荒時(shí)期慷慨解囊，捐贈(zèng)千石大米，受敇?lè)鉃椤傲x士”?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，貴昌葉公祠成為了革命力量的培育搖籃，云良黨支部在此成立，并孕育出一眾抗日勇士保家衛(wèi)國(guó)。
如今，云良村在多棵百年古榕樹下休養(yǎng)生息，貴昌葉公祠仍屹立村中。它突破時(shí)空的限制，成為云良村人的紐帶，傳承著云良村世代相傳的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。
300余年古祠堂陳藏御賜牌匾
按著導(dǎo)航指示，越過(guò)一條小橋，便能來(lái)到更合鎮(zhèn)云良村。在村民的帶路下，從村口走路大約100米就能到達(dá)貴昌葉公祠。這座祠堂始建于清朝康熙年間，為三進(jìn)祠堂，寬約12米，深度超過(guò)33米，在祠堂中屬于較高規(guī)格的一類，至今已有306年歷史。貴昌葉公祠是云良村村民為紀(jì)念先人葉貴昌的功績(jī)而建，被列為高明十大古建筑。
據(jù)光緒二十年高明縣志和新興葉氏族譜記載，明朝嘉靖癸丑年，高明出現(xiàn)饑荒。當(dāng)時(shí)的皇帝發(fā)出圣旨，號(hào)召人們有錢捐錢，有糧捐糧，用來(lái)救濟(jì)饑民。
當(dāng)時(shí)葉貴昌是個(gè)水客商，聽到需要為饑民捐錢糧，他帶著助手率領(lǐng)著本來(lái)要去賣糧的貨船前往捐糧。來(lái)到明城文昌塔前的募捐站時(shí)，葉貴昌摘下戴在頭上的草帽放在臺(tái)上，拿起毛筆在募捐簿上寫上“葉貴昌捐大米十石”。由于時(shí)間緊迫，葉貴昌隨即就向滄江河畔方向走去想要將米卸下。
位于高明區(qū)更合鎮(zhèn)云良村的貴昌葉公祠。
隨后，葉貴昌突然聽到現(xiàn)場(chǎng)有人大喊：“葉貴昌戴番頂草帽才走啦?！贝壬茦?lè)施，慷慨解囊的葉貴昌此時(shí)靈機(jī)一動(dòng)，又轉(zhuǎn)過(guò)頭回到募捐站，重新拿起毛筆，在十石上面加了一撇，將“捐大米十石”變“捐大米千石”。據(jù)悉，當(dāng)時(shí)的一石約120斤，千石約為60噸。
明朝嘉靖皇帝后來(lái)得知此事，便敇?lè)馊~貴昌為“義士”，送匾一塊，目前懸掛在公祠第一進(jìn)大門口屏風(fēng)上面。
推開祠堂的對(duì)開木門，抬頭便可見御賜的牌匾，“葉貴昌義士”五個(gè)大字刻在匾上。葉貴昌慈善樂(lè)施故事和精神，從此就在祠堂之中世代傳承，成了后世敬仰學(xué)習(xí)的榜樣。
祠堂變學(xué)校 培養(yǎng)抗日有志青年
貴昌葉公祠除了是云良村先輩慈善樂(lè)施精神的載體，還是人才培養(yǎng)和抗日力量的培育搖籃。
在清朝年間，貴昌葉公祠開始創(chuàng)辦為宏?duì)N私塾（宏?duì)N是葉貴昌的字號(hào)），培養(yǎng)出科舉殿試舉人葉夢(mèng)棋（文魁）、葉顯卓（武魁）。如今，二人的功名牌匾懸掛在祠堂里鼓勵(lì)后人努力求學(xué)。而在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，宏?duì)N私塾改為宏?duì)N小學(xué)，培養(yǎng)了大批抗日志士和共產(chǎn)黨員。
祠堂仍保留“抗日救國(guó)、還我河山、精忠報(bào)國(guó)”這三塊牌匾。
1937年，來(lái)自更合小洞的共產(chǎn)黨員葉衍基開始在宏?duì)N小學(xué)任教。今年90歲的云良村村民葉滿可謂見證了當(dāng)時(shí)云良村革命先輩的崢嶸歲月，雖然當(dāng)時(shí)還是個(gè)孩子，但至今他對(duì)云良村的歷史仍記憶猶新。
葉滿介紹，自葉衍基來(lái)到小學(xué)任教后，他在白天教小孩知識(shí)，而在夜晚，則在小學(xué)創(chuàng)辦夜校，發(fā)動(dòng)男女青年進(jìn)夜校學(xué)識(shí)字學(xué)計(jì)算，其實(shí)是宣傳抗日救國(guó)真理為實(shí)，為抗日事業(yè)培養(yǎng)有志青年。
根據(jù)高明地方黨史記載，1938年9月，葉衍基成功吸收葉金、葉壬、葉錫、葉榕、葉相、葉余芬等人加入中國(guó)共產(chǎn)黨，并在宏?duì)N小學(xué)召開黨支部大會(huì)，選舉葉金為云良黨支部書記。有了黨支部的領(lǐng)導(dǎo)，共產(chǎn)黨員們迅速開展宣傳抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和保家衛(wèi)國(guó)的革命活動(dòng)，發(fā)動(dòng)一眾青年請(qǐng)纓抗日。
1939年1月16日，村民們?cè)谫F昌葉公祠宏?duì)N小學(xué)門口集合，歡送十位請(qǐng)纓抗日有志青年（葉余芬、葉壬、葉拍、葉芬、葉蟲、葉煥、彭南、葉如、葉賀、葉旺）。在歡送隊(duì)伍里，全體村民步行歡送十子弟到更樓忠義祠集中北上抗日。同年，高明縣政府送來(lái)三塊寫有抗日救國(guó)、還我河山、精忠報(bào)國(guó)的紅色金字長(zhǎng)匾到云良村，表?yè)P(yáng)云良村堅(jiān)定的抗日精神，直到現(xiàn)在，祠堂仍保留著這三塊牌匾。
推開祠堂的對(duì)開木門，抬頭便可見御賜的欽點(diǎn)牌匾。
如今，云良村依舊保持擁護(hù)青年參軍報(bào)國(guó)和積極入黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。據(jù)云良村提供的數(shù)據(jù)，新中國(guó)成立以來(lái)，云良村共有超過(guò)120人光榮入伍，其中參與抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)2人。自黨支部成立以來(lái)，云良村已發(fā)展黨員超過(guò)150人。
村中古樹繁茂 庇護(hù)村民休養(yǎng)生息
在貴昌葉公祠的第二進(jìn)兩邊，有一副對(duì)聯(lián)：黃良改云良，始祖志珍開基業(yè)； 文魁增武魁，義士貴昌后繼人。上半句講的便是云良村開村的故事。
據(jù)高明地方志記載，云良村的始祖名叫葉志珍，是新興葉氏第九世。明朝洪武年間，葉志珍從新興西街錦水坊遷出，以看管鴨只為生，居住在更樓云洞，最后遷到黃良村居住。
后來(lái)，始居的黃姓人因居住不利全部遷走，葉志珍便在此開村。為了紀(jì)念始居地云洞，他把黃良村村名改為“云良村”，并在后山種上一株高山榕。由于土壤氣候適應(yīng)，自此高山榕葉茂枝繁，開枝散葉，云良村丁財(cái)兩旺。目前，該高山榕仍種植在云良村旁的鳳尾山，至今已有超過(guò)500年的樹齡。
自開村以來(lái)，種植和愛護(hù)榕樹便成了云良村世代相傳的傳統(tǒng)習(xí)慣。
在云良村漫步可以輕易發(fā)現(xiàn)，古榕樹特別多，村民分別在上百年的多棵古榕樹掛上樹齡介紹牌。其中，有一棵古榕樹，名為“七巧情侶”，已有超過(guò)200年樹齡。
“這棵‘七巧情侶樹’一半是榕樹，一半是另外的樹種，結(jié)果長(zhǎng)著長(zhǎng)著兩棵樹長(zhǎng)到一起去了，已經(jīng)合在一起100多年，形成了‘鴛鴦樹’，所以村里給這棵樹起了個(gè)‘七巧情侶’的名字?！苯衲?8歲的云良村村民葉治安告訴記者。
開燈禮上，村民會(huì)將代表男丁的花燈掛上古樹上祈求平安。
此外，還有另外一棵古榕樹名為“水娘抱子”，有著300年的樹齡，同樣也是兩樹共生，也有一段故事。據(jù)傳，云良村過(guò)去由于有溪水環(huán)繞，不少村中小孩夏天喜歡在水中野泳，也因此不時(shí)發(fā)生溺水意外。某年，村民在水邊的一棵榕樹旁又種下了另外一棵新樹，后來(lái)發(fā)現(xiàn)老榕樹和新樹纏繞生長(zhǎng)，形似娘親抱著保護(hù)小孩一樣，也是在此之后，云良村再也沒(méi)有發(fā)生類似的溺水事件，云良村村民也把該樹命名為“水娘抱子”。
除了這樣的神話傳說(shuō)外，云良村種植的樹木在實(shí)際生活中也庇護(hù)著云良村村民?！跋奶齑蠹叶枷矚g在榕樹下乘涼，比如這棵三丫苦樹，村民們都喜歡拿樹葉用來(lái)煲水，用來(lái)防治感冒?！比~治安說(shuō)，每年村中都會(huì)舉行開燈禮，將代表男丁的花燈掛在村中古樹上，祈求吉祥平安。
所謂前人栽樹后人乘涼，如今，云良村村民都十分珍惜榕樹，定期為古榕樹打理維護(hù)，不時(shí)還會(huì)新種樹木。從為饑荒村民慷慨解囊捐米千石的樂(lè)善好施，到一眾有志青年請(qǐng)纓抗日保家衛(wèi)國(guó)，到用心栽樹護(hù)蔭后人，這份無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，至今仍以貴昌葉公祠為載體，一直在云良村世代傳承。
原標(biāo)題：高明區(qū)更合鎮(zhèn)云良村貴昌葉公祠：
來(lái)源|佛山日?qǐng)?bào)
文圖|記者陳志業(yè)
編輯|何欣鴻
